por Calamar de combate » Lun Oct 08, 2012 10:44 pm
¿Que atacan al PP? -Como si le dan dos vueltas de tuerca a la corona de espinas que se puso por montera un cabecilla de Esquerra Republicana de Catalunya, gente que con tener la aparente ventaja de asegurar ser "izquierda no marxista", tendrían la insuperable tara de un importante solapamiento "amb la secte", o sea, la religión de Horus.
Por si no lo sabe alguien, o por si alguien no lo quiere saber, hace muchos años que en el sistema madrileño de salud (SERMAS) hay aborto libre, gestionado de forma asilvestrada por las trabajadoras sociales, y sobre el que lo único que han conseguido obtener las protestas repetidas de algún personal sanitario es que el departamento de trabajo social pase a estar en dependencia funcional directa de la cabeza de la administración de la sanidad en la CAM, sin conexión con la gestión del centro de salud donde está ubicada la oficina de trabajo social. ¿Ventaja de esto? -Que las personas con vocación de gestión en la atención primaria madrileña a las que no les parece éticamente aceptable esa lacra, que en cuanto son detectadas, alguien se encarga de alejar de toda actividad con autoridad, no sufran al estar desvinculados/as de toda responsabilidad sobre las actuaciones del trabajador/a social en el tema del aborto salvaje que se practica, y las, porque suelen ser las, trabajadoras sociales, actúen en éste y en otros temas críticos de forma aún más auto-referencial, sin consultar siquiera con los médicos que atienden a la gestante, cuando la "cuestión social" no figura entre las posibles racionalizaciones que permitan una impunidad en un aborto (-una racionalización es un pseudo-razonamiento o expresión de apariencia lógica que se emplea para justificar algo evidentemente inaceptable, en "psicoanálisis", pedir una explicación o una justificación racional es completamente distinto de una racionalización, la racionalización es un mecanismo patológico de defensa, de ocultar un deseo inconsciente que se percibe como inmoral, y pedir una explicación racional, lógica y comprensible de la situación y los objetivos "terapéuticos" entra dentro de los derechos fundamentales de los pacientes en cualquier tipo de circunstancia-) y los textos en uso solo hablan de excusas exclusivamente médicas para permitir un aborto, asuntos médicos que el personal de trabajo social ni siquiera conoce o es capaz de comprender.
Para agravar la situación, el ICOMEM, con anuencia de la OMC, elaboró un documento o formulario para inscribirse como "objetor de conciencia" a éste y a otros supuestos moralmente inaceptables, lo que conllevaría varias ilicitudes legales, además de ser en la práctica una lista negra: Está incluido en los números del documento que dicen usar los jueces como código penal, simplemente el preguntar a alguien sobre esos extremos, con agravamiento de pena si se usó algún tipo de presión -coacción-y es falta muy grave contemplada en la L.O. de protección de datos de carácter personal mantener cualquier tipo de registro -fichero le llama ese texto- que contenga ese tipo de datos sobre creencias, opiniones, o pertenencia de alguien a un grupo religioso, cultural o étnico.
Por si alguien tampoco lo sabe, ya desde alguna cátedra de la facultad de derecho de la UCM hacia 1992, se avisaba que el partido del "pensamiento único" (-esa gente no tiene pensamientos, solo ésloganes muy próximos a los atavismos del pensamiento mágico o primitivo, irreductibles al análisis racional, y que se cuidan mucho de presentar e imprimir en las mentes de sus víctimas, porque los degradan y esclavizan con eso, como elementos intocables de libertad personal para desencadenar violentas respuestas afectivas y agresiones a quienes se atreven siquiera a plantear dudas sobre alguno de esos puntos-) era un grupo que estaba intentando controlar las sentencias judiciales, no hace falta ser profesional del derecho para ver que eso es así hoy día, hasta en casos que serían escandalosamente anti-jurídicos.
En este momento casi un 25% de los titulares de juzgados han accedido a la judicatura por el turno de "jurista de reconocido prestigio", que equivaldría a que efectivamente ese experto en derecho tiene en el partido social-fascista una firme fama o prestigio de jamás discutir las indicaciones de la cabeza de la pirámide, que al igual que en el "Great Seal of the United States", residiría finalmente en el cíclope que dice haber perdido un ojo en una batalla con un demonio al que arrancó los testículos.
El abogado contratado por el juez Garzón para defenderle en alguno de los callejones sin salida en que se ha metido, ex-presidente de una congregación mariana, y sobrino tanto de algun alto cargo de los gobiernos del general Franco como de algún notorio agitador socialista durante la última república, ya anunciaba, ¿lágrimas de cocodrilo?- que me libren de afirmarlo-, en los años 70, hablando del aborto, que se iban a acoger las mujeres al supuesto de la violación -sugiero ver la película Mirka-, para lo cual habría en las comisarías un impreso normalizado al efecto; hoy el supuesto que más se alega es el del peligro para la salud de la gestante, casi siempre psíquico, y que se concretaría en algo tan simple como decir que "les da rabia haberse quedado embarazadas y se encuentran alteradas".
Bien es verdad que desde el punto de vista médico cualquier aborto realizado en un medio sanitariamente diferente a una pocilga tiene estadísticamente menos riesgos para la vida y la salud de la gestante que llevar el embarazo a término, pero la medicina moderna hace irreal el conflicto entre vida de la gestante y vida del feto, y los avances de la neonatología hacen viables prematuros con pesos por debajo de 1 kg, que aunque van a tener menos capacidades en la infancia y edad adulta que un neonato tras un embarazo a término, mejor estar lento que muerto, facilitan totalmente una solución al conflicto salud de la gestante-vida del feto, que no sea la homicida que no sólo se lleva a cabo cotidianamente, sino que algunos estimulan en casos que muchos partidarios del genocidio que supone el aborto considerarían frívolos, para que la gente se acostumbre a ver al aborto como algo común, natural y aceptable; no he tenido noticia de que se haga un apoyo de la opción pro-vida de suficiente intensidad en la sanidad española, y el argumento que se suele usar, "no va a ir la mujer a la cárcel unos meses por eso", podría resolverse con una pena de menor cuantía para la embarazada, que siempre es la segunda víctima del aborto, cargando la mano como corresponde sobre los inductores y actores del homicidio. Sí que es verdad eso de "Nosotras parimos, nostras decidimos", sin algún tipo de cooperación de la gestante, no se puede llevar a cabo el aborto, que en muchos casos se hace en contra de la voluntad de la mujer y bajo coacción, otra forma de violencia de género, pero en esencia, el hecho difiere poco del universalmente condenado y dañino para todos los participantes, objeto de la obra "Muerte de un viajante".
Creo haber percibido, en esporádicos contactos con niños de muy corta edad, que oir la palabra "aborto" les genera algún tipo de fuerte inquietud emocional, hay gente que asegura tener memoria de cuando estaba en el seno materno, y la Biblia repetidamente da pruebas de esa conciencia pre-natal, Juan el bautista en el seno de Isabel da brincos de alegría al acercarse María, encinta de Jesús, y hay varias expresiones sobre "Antes del nacimiento, en el seno materno, ya te escogí", no hay datos objetivos sobre la percepción que tienen o no tienen los fetos que van a ser abortados sobre la amenaza para su bienestar, -el posible enorme dolor, suelen usarse soluciones salinas concentradas=salmueras, o aspiración=trituración-, y finalmente la pérdida de la vida que les va a causar esa intervención, no hace falta tampoco avisar de quién está detrás de ese acto homicida, y de que ese elemento maligno puede de esa manera obtener un ascendiente y una sumisión del no-nacido antes del alumbramiento, y antes del bautismo, que podría intentar continuar hasta la vida adulta y más; algún exorcista relata que al expulsar un demonio, éste dijo:"yo estaba aquí antes que Dios", porque por ejemplo, había intervenido en los cuidados obstétricos previos al alumbramiento de esa persona poseída, un ginecólogo satanista que "consagraba" los fetos al diablo.
No se puede, por definición y por norma dialogar con los pro-abortistas sobre este asunto, tras varias aproximaciones para saber los fundamenos de su postura, una "revolucionaria" de los años 70 acabó diciendome:"No me preguntes porqué, pero aborto sí", en realidad su postura era y es esa desde el inicio, y todo intercambio de opiniones sobre éste y otros apriorismos irreductibles, que lo son todos, del "pensamiento" único, va a consistir en la emisión por parte del antihumano, no entro en la culpabilidad o sanción que corresponda a eso, sino a la descalificación y condena del hecho, se odia al pecado y se compadece al pecador, de sofismas y técnicas de conversación que suponen por la simple respuesta a sus planteamientos, la asunción de todos sus postulados. Alguien escribió sobre este asunto un panfleto titulado "Transbordo ideológico inadvertido y diálogo", al que no conviene acercarse demasido, porque sus autores están acusados de pertenecer a una probablemente inexistente internacional nacional-socialista, lo que fué excusa para su prohibición en Venezuela, y no conviene mezclar lobos y corderos, ni siquiera en apariencia. Hay un texto español aparentemente similar "Estrategia del lenguaje y manipulación del hombre", cuya única valía para mí estaría en el título, que promete lo que luego no se encuentra, o al menos yo no encontré.
Su santidad Juan Pablo II al parecer indicó a la Iglesia alemana su deseo de que se retirasen de las comisiones que emitían opinión sobre la aceptabilidad de un aborto, señalando que eso era legitimar aquellos que finalmente se llevasen a cabo, algo a lo que parece que algunos católicos alemanes se habrían negado diciendo que salir de allí privaba a los fetos de posibilidades de defensa. No sé como quedó el asunto, ni tampoco sé si es cierto que JP II habría dicho que "las personas con discapacidad psíquica también tienen derecho a disfrutar del ejercicio de la genitalidad", cosa que aun siendo ajeno a la teología, se me hace difícil de encajar con el supuesto de nulidad matrimonial de "incapacidad para asumir las obligaciones del matrimonio" -supongo que las económicas y de cuidado de la prole-, sin dejar de señalar que ni siquiera el 40% de los vástagos de parejas de dos discapacitados psíquicos va a serlo también, por ejemplo de dos esquizofrénicos, un tercio de los descendientes serían normales otro tercio esquizofrénicos y el tercio restante "excéntricos", tampoco cuadraría mucho ese supuesto posicionamiento de JP II con el texto del libro de Daniel sobre los fines del amor carnal, pero doctores tiene la Iglesia.
Es doctrina ratificada y actual de la Iglesia, que la mutua satisfacción de los conyuges es uno de los fines del matrimonio, y no de los menores, pero algunas redacciones de ciertas opiniones causan perplejidad al profano en las sutilezas de la teología y del moralismo. Puestos a salir por pies, ninguno de los pontífices que precedieron inmediatamente a Benedicto, antes cardenal Joseph Ratzinger, definió algo "Ex catedra". ¿Es verdad que JP II negó la existencia del purgatorio? ¿Como se concilia alguna opinión de que el infierno no es un lugar, con la expresión del NT "irán al fuego eterno, preparado desde el principio de la creación para el demonio y sus ángeles -el tercio de las estrellas que el dragón barrió del cielo con su cola-". Aún no debe haber nadie en el infierno, porque no sería equitativo que los demonios estuviesen por el mundo como lo están -has venido a atormentarnos antes de tiempo- dijeron a Jesús-, y que los seres humanos condenados estén ya sufriendo más penas que la principal, la privación de Dios, pero este asunto no tiene nada que ver con el aborto.
La impresión es que de momento la batalla lleva muy malos visos para la vida, es raro quien no tiene en su entorno próximo alguna mujer que ha aceptado esa intervención, y aún recuerdo lo que oí a un conductor de autobús en Madrid cuando se empezó a hablar del tema de la despenalización del aborto: "A él el aborto le parecía mal, peo no aceptaba que su hija por no poderse pagar un viaje a Londres tuviese que cargar con un embarazo que la importunaba". Desde el incio de esta infamia en el RU, en condiciones de atencion sanitaria inaceptable en ocasiones según lo que he podido ver, van allí mas de 5 millones de fetos abortados, y en los paises socialistas, en que el método de planificación familiar era el aborto, era común que las mujeres en edad fértil hubiesen sufrido 4, 5, 6 y más abortos, con desastrosas consecuencias para su afectividad y humanidad.
El aborto se debería acabar, pero que alguien sugiera como puede hacerse efectiva alguna restricción en la absoluta irresponsabilidad y desprecio a la vida con que hoy se actúa en España, cuando el partido que lleva propuestas restrictivas de esta lacra en su programa electoral, y hay que recordar que el mandato imperativo está taxativamente proscrito, en la práctica actúa de forma opuesta a lo que propone, con el agravante de que mientras se mantenga como motivo de despenaiización algo tan etéreo como "la salud mental de la gestante", y la definición de salud de la OMS es "El estado de completo bienestar físico, psíquico, material y social de la persona", ahí cabe todo, y los que propugnan el aborto libre, que son legión, hacen algo más que opinar en contra de los pro-vida: van a su detección, caza, acoso y derribo, y exclusión de cualquier actividad o puesto en el que pudiesen hacer algo en favor de preservar la vida del feto, en lo que emplean depuradas técnicas de presión y tortura psicológicas, que elaboraron y perfeccionaron durante décadas con gran eficacia los sistemas de la órbita soviética.
Caridad, protección efectiva al prójimo, sobre todo al sufriente o necesitado, no hay para obtener gracia cosa más fácil que visitar enfermos, su actividad como enfermera pudo valer a Edith Stein la conversión y la santificación, austeridad y sencillez de vida, y mucha oración, para dar oportunidad de actuar a Dios, el único que puede contra esto, son los enfoques viables y cristianos. Pensar en cualquier otra cosa sería ilusorio.
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